Опсесија со Бог
- Автор на темата МериСелест
- Време на започнување
Пред се’ се верски празници а покасно станале и државни....
А за куќната слава ...не е за куќата туку тоа семејство си го уважува одредениот светец и на тој начин му оддава почит, а и повеќе е за Бога отколку за куќата...ако е за куќата можат да го прават истото во било кој друг ден нели?
A еве рецимо хипотетички некој верник прави слава, дали е ограничено само скуп на верници да се собираат или може и некој атеист да се провлече?
Малку и јас друкчие го преформулирав одговорот предтоа, поентата ми е, како тоа општеството да се сегрегира на верници и неверници, некои се добредојдени, некои не?
да дополнам само, првите комшии ми се муслимани, а сепак сум им одела на гости за Бајрам, ми дошле за на гости за Велигден...
Нормално е дека не мора да биде скуп на верници...може да се провлече и атеист и муслиман, и будист ...ама ако сипојден на слава ќе го испочитуваш домаќинот онака како што доликува а тоа вклучува и бакнување на крст...
Ама стварно не ми е јасно што бара атеист во црква...ете не ми влегува во глава...
Да гледа културно наследство?
Да биде запознаен со историските вредности?
Тогаш истотака секој археолог што бара да се занимава со средновековна археологија ако не е верник?
Мислам ја гледаш сега поентата.
може е љубопитен
може го интересира архитектурата, сликарството
може заради икс други причини
зошто не би можело?
абе зошто да не оди?
јас не сум атеист, ама не сум ни верник фанатик
а сепак не сфаќам зошто би требало да е недозволено атеист да почитува традиција?
Значи не зборуваме дека нему е дозволено...таман работа ...никој нема на врата да му побара документ дали е или не е верник...не ми е јасна потребата на атеистот да посети храм кој го велича Бога а тој самиот не верува во Бог??
А в црква може да влезе било кој...никој нема ни да му забрани ни да го спречи...