Сонцето во случајов е оној движечки - динамички аспект кој од Едното создаде мноштво и мноштвото повторно ќе го врати во Едното. Како што призмата од белата светлина го создава виножитото и истото го претвора во бела светлина повторно.
Кој кого создаде?
- Автор на темата existence
- Време на започнување
Да не правеше што му е волја, сега ние немаше да бидеме тука и да дискутираме за него.Сонцето прави што му е волја или го прави тоа несвесно.?)
Да не правеше што му е волја, сега ние немаше да бидеме тука и да дискутираме за него.
Зборуваш од позиција на длабоко и полно со тајни море или од позиција дожд кој излегол од калта и гравитацијата на овој свет?
Не знам за вас, ама јас зборувам од позиција на некој што е одговорен да ги враќа темите во колосек, па ќе ве замолам ваквиот муабет да си го продолжите во чет муабети или евентуално отворете си тема во филозофија, доста беше одење оф топик.
Зборуваш од позиција на длабоко и полно со тајни море или од позиција дожд кој излегол од калта и гравитацијата на овој свет?
The Emerald Tablet of Hermes
It is true, certain, and without falsehood, that whatever is below is like that which is above; and that which is above is like that which is below: to accomplish the one wonderful work.
The fundamental point being made is that truth and reality can only be grasped by analogy. The Above is not the Below; it is like the Below. That is, we can only understand by symbols, metaphors, parables, poems, mandalas and koans. We can only approach reality indirectly to accomplish the Great Work.
А како заклучивте дека е офтопик оваа позиција?Не знам за вас, ама јас зборувам од позиција на некој што е одговорен да ги враќа темите во колосек, па ќе ве замолам ваквиот муабет да си го продолжите во чет муабети или евентуално отворете си тема во филозофија, доста беше одење оф топик.
Понекогаш некои нешта е невозможно да се доловат без метафори. Примерот кој го дадов се заснова на древна формула која потекнува од херметизмот и гласи "As Above, so Below", нешто кое можеби звучи како филозофска мисла, но во суштина е езотериски принцип.
Не сите имаат идентичен концепт за Господ.
Abraxas, паралелата која е повлечена во почетните примери е сосема на место, но муабетот во последните три мислења почнува да се развива во насока на Волјата, а сметам дека доволно прочитавме за тоа во темата наменета за Телема, па е сосема фер да ја вратиме дискусијата на почетната замисла на авторот, а тоа е дали човекот го создал Бога ко плод на својата имагинација за нешто надмоќно кое го контролира универзумот или обратно.
Херметизмот е основа на многу правци, не само на телемата, и сметам дека од сите останати концепти, тој има најмногу потенцијал да одговори на ова прашање.
Тогаш да ги поделиме,да ги раситниме на мали делови и со нив да владееме.The Emerald Tablet of HermesIt is true, certain, and without falsehood, that whatever is below is like that which is above; and that which is above is like that which is below: to accomplish the one wonderful work.
The fundamental point being made is that truth and reality can only be grasped by analogy. The Above is not the Below; it is like the Below. That is, we can only understand by symbols, metaphors, parables, poems, mandalas and koans. We can only approach reality indirectly to accomplish the Great Work.
Да им го всадиме во срцата нашето име,со закони да ги оковаме.Тежина на гради од љубов и гнев да носат.
Милос од нас да бараат,крв на непријатели да пролеваат,
за нивната понизност награда да добиваат .
Правила за живот да имаат кон нас да ги донесат и кој сите ги исполни наше место преземи.
А до тогаш.
Нашата празнина со души да ја исполниме,преку нивна уста смртта да ја надминеме и со нивните очи на небото вечност да добиеме.
Што мислиш,
бог без верник не би постоел,ниту верник без свој бог,кој нив ги поделил?